在甘肅的東部，一片被深厚黃土覆蓋的塬地靜臥千年。這里沒有大江大河的奔騰喧囂，卻以無聲的沉穩(wěn)與厚重，滋養(yǎng)了華夏農耕文明最初的萌芽。

在與輝同行閱山河甘肅行期間，甘肅省慶陽市委書記黃澤元，以及代表作包括《中國》《河西走廊》的紀錄片制作人、導演李東珅，共同做客與輝同行破萬卷欄目。

他們與董宇輝一同以“一頁先周塬，半卷隴東風”為題進行暢談，聚焦這片厚土承載的文明重量、深植的民族基因及其為華夏文明源遠流長發(fā)展注入的生生不息之力。

·以下是訪談精彩實錄節(jié)選·

黃土之上華夏萬年

翻開慶陽的土地，如同翻開一部深埋地下的中華文明編年史。1億年前的環(huán)江翼龍化石和250萬年前的黃河古象化石靜臥于此，1.8萬年前先民鑿下的舊石器依然鋒利，5000年前南佐都邑的宮殿沉默矗立，標記著中華文明的第一縷曙光。傳說中4000年前周先祖不窋在此筑城拓荒、教民稼穡，成為華夏農耕文明的重要源頭。秦直道的夯土路穿越子午嶺鋪展，以熟土筑就的路基兩千年寸草未生，見證著令人驚嘆的古代工程奇跡……歷史在慶陽這里，不僅是留存在史書上的記錄，而是可以在一層層黃土中尋找到的清晰的印跡。

這片土地孕育出的不僅是五谷，更是華夏文明生生不息的精神與品質。遠古時代黃土有限的承載力，催生了先民骨子里的勤奮與樸素?？刻斐燥埖牟淮_定性，孕育了鄰里互助的必然選擇?！昂禃r共引水，雨來齊搶收”的生存法則，最終沉淀為“勤奮、樸實、善良、合作、友好、利他”的民族基因。

當田間耕作的閑暇賦予人們仰望天空的機會時，先民們對云卷云舒的敬畏和想象便通過藝術的形式凝結成陶器、青銅器、玉器上的云紋裝飾，對天地的叩問升華為“天人合一”的哲學思想。

慶陽的沃土，是華夏禮儀制度與國家形態(tài)早期萌發(fā)的溫床。

范仲淹將“憂樂觀”種進慶陽水土

在中國歷史風流人物群星璀璨的星空中，范仲淹在慶陽閃爍著不滅的光輝。這位“上馬治軍、下馬治民”的宋代完人，在宋夏邊境的烽煙中主政慶州。留下了“塞下秋來風景異，衡陽雁去無留意。四面邊聲連角起，千嶂里，長煙落日孤城閉。濁酒一杯家萬里，燕然未勒歸無計。羌管悠悠霜滿地，人不寐，將軍白發(fā)征夫淚”的傳世佳作。他與四個兒子在此留下的德政美名，兩代人接力般的勤勉治理，讓“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的精神融入在慶陽人的性格與氣質里，成為這片土地引以為傲的精神符號。

慶陽風物與遠方共享

慶陽的高天厚土，不僅深埋著華夏農耕文明的古老根系，更持續(xù)滋養(yǎng)著豐饒多樣的物產。 得天獨厚的海拔、溫差與沃土，仿佛得到自然的偏愛，讓這片土地長出獨特風味。歷經六十余載仍碩果累累的“華夏蘋果第一樹”、紫蘇籽榨取的珍貴草本油、板橋黃瓜與被稱為“忘憂草”的黃花菜，都是這片土地饋贈的別樣風味。

曾經，這些大地的饋贈多停留于塬上人家的灶臺。如今，隨著交通網(wǎng)絡延伸與電商脈絡鋪展，慶陽的物產正跨越溝壑，得以翻山越嶺，成為遠方餐桌上的隴東滋味。這份豐饒，正與更加廣闊的人群共享。

正如黃澤元書記所說：“旅游就是主動尋找差異性的過程?！睉c陽的獨特，恰恰在于它用最樸實的黃土，保存了華夏文明最本真的模樣。當習慣了江南溫潤的旅人，面對董志塬坦蕩無垠的蒼茫。當看慣四季蔥蘢的眼睛，邂逅黃土塬上冬雪的皎潔，這種碰撞足以開闊自己的眼界和延展認知的邊界。

“慶陽”之名，自帶“喜慶”與“光芒”。郁郁蔥蔥的子午嶺顛覆著人們對黃土高原的想象，夏季宜人的氣候更使它成為避暑秘境。當高鐵貫通東西，這座“自帶喜氣”的城市，正將其跨越百萬年的歷史縱深、深植農耕的文化厚度與綠意盎然的生態(tài)之美，向更多人敞開懷抱。

圖片|董宇輝與黃澤元、李東珅訪談期間隨拍

或許你從未聽過“慶陽”這個名字。這片深藏隴東的土地承載著厚重歷史，它的分量遠比名氣大得多。它的故事，大多還靜默在黃土之下，或流傳于鄉(xiāng)鄰之間。

通過與輝同行閱山河甘肅行慶陽之旅的行程和本次訪談，黃書記如數(shù)家珍般道出這片土地的萬年傳奇與獨特物產。李東珅導演曾用紀錄片影像的真誠，帶我們觸摸中華文明的風骨與華夏大地的溫度。他們的講述，像推開了一扇塵封卻明亮的窗，讓我們得以窺見慶陽這座寶藏之城。

慶陽的知名度，或許暫時配不上它的歷史長度和文化厚度。 但了解，往往始于一次真誠地講述，一次好奇地探尋。希望借由這次對談的窗口，能讓更多人記住“慶陽”這個名字，心生向往。期待有一天，大家能用自己的腳步丈量它的溝壑縱橫，親自在周祖陵的山巔感受風吹過歷史的回響。這片華夏農耕文明深扎根系的地方，值得被更多人看見。